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PREMIER EMAG TUNISIEN - Censuré

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LE SYNDROME DE TUNIS

388e jour après Ben Ali

Le syndrome de Stockholm désigne la propension des otages partageant longtemps la vie de leurs geôliers à développer une empathie, voire une sympathie, ou une contagion émotionnelle avec ces derniers.

Ce comportement paradoxal des victimes de prise d'otage, fut décrit pour la première fois en 1978 par le psychiatre américain F. Ochberg qui lui donna ce nom de syndrome de Stockholm, en relation avec un fait divers, qui eut lieu en cette même ville.

Le syndrome de tunis est un sundrome plus  aggravé du syndrôme de de stokholm et désigne la soumission de tout un peuple tunisien à un seul ravisseur ,  d’une  ampleur inégale au syndrome de stokholm( des millions d’individus )et d’une durée indeterminée (pendant une vingtaine d’années et jusqu’à nos jours ) , les chercheurs de takriz décrivent ce comportement inexplicable qui lui ont donné le nom du syndrome de tunis  et  se sont penchés sur la question pour trouver les moyens de guérison adéquats puisque la psychanalyse seule a montré ses limites .

Les chercheurs de takriz ont constaté à travers  l’analyse du syndrome que ce dernier  s’articule sur trois  critères :

  • le développement d'un sentiment de confiance, voire de sympathie des otages vis-à-vis de leurs ravisseurs ;
  • le développement d'un sentiment positif des ravisseurs à l'égard de leurs otages ;
  • l'apparition d'une hostilité des victimes envers les individus s’opposant au ravisseur.

En cherchant dans les causes de développement du sentiment de confiance vis-à-vis du ravisseurs, il est apparu que l’individu tunisien cherchait à être rassuré contre les dangers qui pouvaient l’entourer poussé par son instinct de survie, les dangers étaient l islamise,  la recrudescence de la violence et  le KO économique dans lequel allait entrer la Tunisie.

En s’attirant une sympathie envers l’agresseur, les agressé tunisiens pensaient s’éloigner petit à petit  du danger.

Le ravisseur à son tour développait un sentiment positif à l’égard de ses otages, les bains de foule qu’on lui accordait a chacune de ses sorties, les applaudissements et la renonciation aux  droits fondamentaux, ont fait que la ravisseur tombe amoureux de ses otages.

Le troisième critère de l analyse du syndrome  qui est l’apparition d’une hostilité envers tout individu s’opposant au ravisseur s’est manifesté par le dénigrement de et l’oppression de tous les opposant tunisiens qui ont été rejeté par la société entière, emprisonné torturé exilés avec la bénédiction des otages qui ne demandait que ça.

Pour que ce syndrome puisse apparaître, trois conditions ont été  nécessaires :

  • l'agresseur doit être capable d'une conceptualisation idéologique suffisante pour pouvoir justifier son acte aux yeux de ses victimes ;
  • il ne doit exister aucun antagonisme ethnique, aucun racisme, ni aucun sentiment de haine des agresseurs à l'égard des otages ;
  • il est nécessaire que les victimes potentielles n'aient pas été préalablement informées de l'existence de ce syndrome.

La rapt de la Tunisie été justifié par la nécessité de sauver les otages du danger imminent qui les menaçait a savoir l’islamisation du pays et donc la perte de toute liberté et acquis depuis l’indépendance, ensuite tout un concept idéologique a été développé : comment garder une identité tunisienne laique face à un danger islamiste ? la seul façon de faire était  d’éradiquer les islamistes en fermant les yeux sur les  droits de l’homme. Les victimes ont complètement adhérer à cette idée et ont accepté leur rapt poussé par leur instinct de survie.

La deuxième condition était bien satisfaite, le ravisseur était un enfant du pays, venant d’une famille modeste, représentant une classe moyenne et sahélien comme tout homme au pouvoir.

Le ravisseur est même tombé amoureux de l’une de ses victimes qu’il a fini par la prendre comme épouse.

Personne ne s’attendait jusqu’au 6 novembre 1987 qu’un tel rapt pouvait avoir lieu ce qui a facilité encore plus les choses. Et le dictateur finit par devenir l'objet d'amour et d'admiration que l'on s'interdit de critiquer ou de haïr.

Le syndrome de Tunis est connu uniquement par les étrangers et les chercheurs du takriz qui se sont penchés sur la question depuis des années mais hélas jusqu'à nos jours on ne connait toujours pas les moyens de guérison.

WATERMAN

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